{"id":97722,"date":"2012-04-30T00:10:27","date_gmt":"2012-04-30T00:10:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fuldaer-nachrichten.de\/?p=97722"},"modified":"2012-04-30T07:52:30","modified_gmt":"2012-04-30T07:52:30","slug":"weihbischof-diez-weihte-sechs-priesteramtskandidaten-zu-diakonen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fuldaernachrichten.de\/?p=97722","title":{"rendered":"Weihbischof Diez weihte sechs Priesteramtskandidaten zu Diakonen"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Fulda (bpf). \u201eGott nennt euch nicht einfach \u00e2\u20ac\u0161Leute\u00e2\u20ac\u2122, sondern Freunde \u2013 und er gibt euch den Auftrag und die Kraft dazu, anderen zu helfen, besonders denen, die am Boden liegen.\u201c Dies sagte Weihbischof Prof. Dr. Karlheinz Diez am Samstag im \u00fcberf\u00fcllten Dom zu Fulda den sechs Priesteramtskandidaten, die aus seiner Hand die Diakonenweihe empfingen.
\nGeweiht wurden Josef Alber aus der Pfarrei St. Cornelius und St. Cyprianus in Bad Buchau, Sebastian Bieber aus der Pfarrei St. Ulrich in H\u00fcnfeld, Daniel G\u00f6ller aus der Pfarrei Hl. Dreifaltigkeit in Pilgerzell, Till H\u00fcnermund aus der Pfarrei St. Matth\u00e4us in Steinbach, Thomas Smettan aus der Pfarrei Mariae Himmelfahrt in Zella\/Rh\u00f6n und Andr\u00e9 Viertelhausen aus der Pfarrei St. Hubertus in Mardorf.<\/p>\n

Im Leiden des heiligen Paulus sah Diez einen \u201eDienst f\u00fcr andere\u201c. \u201eEin Mit-Leiden, mit welchem anderen Menschen gedient wird, ist auf diese anderen hingeordnet. Es lenkt den Blick von der eigenen Person weg und auf den Mitmenschen hin\u201c, unterstrich er in seiner Predigt. Echtes Mitleid bestehe in Solidarit\u00e4t. Mit den \u201eLeiden Christi\u201c, die der V\u00f6lkerapostel Paulus ansprach, seien die Bedr\u00e4ngnisse gemeint, die von den Menschen um Christi willen ertragen werden m\u00fcssten.<\/p>\n

\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

Das Ja zur Weihe bedeute eine wichtige Lebensentscheidung, die gewissenhaft gepr\u00fcft werden wolle, stellte Weihbischof Diez heraus. \u201eWer nicht zur pers\u00f6nlichen \u00dcberzeugung gekommen ist, dass der Weg des Lebens, der mit dem Weihesakrament verbunden ist, der f\u00fcr ihn richtige ist, hat nicht nur das Recht, sondern sogar die Pflicht, von der Weihe abzusehen.\u201c Wie Jesus ehelos gelebt habe, so m\u00fcssten dies auch die Kandidaten k\u00fcnftig tun. Die Ehelosigkeit Jesu entspringe nicht einem \u201eVerzicht\u201c, d. h. einem \u201eWeniger\u201c an Liebe, sondern einer \u201eunerh\u00f6rten F\u00fclle von Liebe\u201c, die sich nicht auf die eigene Familie einschr\u00e4nken lasse, sondern statt dessen f\u00e4hig und bereit sei, vielen Menschen Partner zu sein. Einen besonderen Dienst tue der Ehelose auch an der Ehe selbst.<\/p>\n

\u201eDenn durch das Zeichen der Ehelosigkeit um des Reiches Gottes willen wird die Ehe, h\u00f6chster Wert der Sch\u00f6pfung, in den Bereich des Vorletzten verwiesen und damit aufgezeigt, dass sie nur zu ihrer inneren Erf\u00fcllung kommen kann, wenn sie beide Partner freigeben f\u00fcr das kommende Reich Gottes.\u201c Diez gab auch zu bedenken, dass der Ehelose durch das Zeugnis von Eheleuten best\u00e4rkt werde, die in guten und schlechten Zeiten, in Gesundheit und Krankheit, in Liebe und Treue zueinanderst\u00fcnden und \u201edie H\u00f6hen und Tiefen eines Lebens miteinander meistern\u201c.<\/p>\n

Zu Beginn hatte Weihbischof Diez die Kandidaten sowie ihre zahlreich erschienenen Familienangeh\u00f6rigen, Verwandten, Freunde und Bekannten und alle begr\u00fc\u00dft, \u201edie euch auf dem Weg bis zu dieser Stunde begleitet, gef\u00f6rdert und unterst\u00fctzt haben\u201c. Wer in die Nachfolge Jesu eintrete und ein Leben in der Kraft des Heiligen Geistes f\u00fchre, wisse um die notwendige Freundschaft Gottes.<\/p>\n

Der selige Papst Johannes Paul II. hatte beim Gottesdienst mit Seminaristen, Diakonen und Priestern im Dom zu Fulda am 17. November 1980 betont, dass Stunden der Bedr\u00e4ngnis, der Ersch\u00f6pfung und der Ratlosigkeit, der \u00dcberforderung und der Entt\u00e4uschung zum heutigen Leben der Geistlichen geh\u00f6rten und diesen daher \u201eeine tiefere Einkehr in die Mitte eurer Berufung, eben zu jener Freundschaft mit Christus und zur Freundschaft miteinander\u201c empfohlen.<\/p>\n

\u201eWenn ich an meine Diakonenweihe zur\u00fcckdenke, f\u00e4llt mir als erstes dieses Bild ein: Ich liege vor dem Altar ausgestreckt auf dem Boden, das Gesicht zur Erde\u201c, fuhr der Weihbischof fort. Da werde die Liturgie auf einmal sehr direkt, denn es bedeute: \u201enicht hoch hinaus, sondern unten am Boden\u201c. Es sei f\u00fcr einen Geistlichen glaubw\u00fcrdiger, seine Zerbrechlichkeit einzugestehen, als St\u00e4rke zu demonstrieren. Nicht man selbst sei der, von dem das Heil zu erwarten sei, sondern allein Gott, der Herr.<\/p>\n

\u201eJeder, der schon einmal hilflos am Boden lag, wei\u00df, wie dankbar das Herz ist, wenn man gerade in einer schlimmen Situation die N\u00e4he eines Mitmenschen erfahren darf\u201c, so Diez unter Bezugnahme auf das Gleichnis vom Barmherzigen Samariter. Nicht Angst d\u00fcrfe einem die Sehkraft gegen\u00fcber Notleidenden verschlie\u00dfen, sondern es bed\u00fcrfe einer \u201eoffenen N\u00e4he\u201c.<\/p>\n

\u201eIch erfahre sie, wenn ein anderer mich in meiner augenblicklichen Situation sieht und in Vertrauen und Liebe zu mir kommt und mir hilft.\u201c Eine solche N\u00e4he habe am Verhalten des barmherzigen Samariters aufgeleuchtet und bewirkt, dass der Notleidende ihn als seinen N\u00e4chsten erfuhr. \u201eEr liebt nicht die Menschheit allgemein, sondern den einzelnen konkreten Menschen.\u201c In der Person des barmherzigen Samariters stehe Jesus selbst vor einem.<\/p>\n

\u201eIn ihm wollte Gott eines jeden Menschen N\u00e4chster werden. Das ist eines der Hauptthemen neutestamentlicher Verk\u00fcndigung. Immer wieder neu lenkt sie unseren Blick darauf, wie Jesus den notleidenden Menschen sieht, zu ihm hingeht und sich mit un\u00fcberbietbarer Z\u00e4rtlichkeit um ihn sorgt\u201c, machte Weihbischof Diez deutlich.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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