{"id":8330,"date":"2008-03-23T23:06:31","date_gmt":"2008-03-23T22:06:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.schoene-nachrichten.de\/?p=8330"},"modified":"2008-03-25T02:30:10","modified_gmt":"2008-03-25T01:30:10","slug":"bischof-algermissen-predigte-an-ostern-im-fuldaer-dom-sonntag-sperrfrist-930-uhr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fuldaernachrichten.de\/?p=8330","title":{"rendered":"Bischof Algermissen predigte an Ostern im Fuldaer Dom"},"content":{"rendered":"

Fulda.<\/strong> \u201eWeil Gott in der Auferstehung Jesu eine Kultur des Lebens begr\u00fcndete, k\u00f6nnen wir begr\u00fcndet den Kampf gegen jedwede Todesproduktion aufnehmen: den Kampf gegen die milliardenschwere R\u00fcstung und gegen die Todesstrategien des Aushungerns der Armen, aber auch den Kampf gegen die T\u00f6tung und Verzweckung des ungeborenen menschlichen Lebens sowie gegen die Euthanasie, die sich hinter dem Begriff \u00e2\u20ac\u0161aktive Sterbehilfe\u00e2\u20ac\u2122 verbirgt.\u201c Dies stellte Bischof Heinz Josef Algermissen in einem feierlichen Pontifikalamt am Ostersonntag im Fuldaer Dom heraus.<\/p>\n

Fotos (6):<\/strong> Max Colin Heydenreich<\/p>\n

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\nDer Osterglaube sei die eigentliche Botschaft christlichen Lebens und ein \u201eSieg, der die Welt \u00fcberwindet\u201c. Dieser Glaube lasse einen menschenw\u00fcrdig leben und dann auch sterben in der Hoffnung auf die Auferstehung mit Christus. Die ersten Christen h\u00e4tten sich \u201eKinder des Lichtes\u201c aufgrund ihrer Taufe genannt, durch die sie geboren worden seien zu einem neuen Leben jenseits des Todes.<\/p>\n

\u201eGerade weil Christen an das Licht des ewigen Osterfestes, an ein Leben nach der Katastrophe des Todes glauben, ist ihnen das Leben vor dem Tod so wichtig\u201c, betonte der Fuldaer Oberhirte. Denn der christliche Glaube an die Erl\u00f6sung durch Kreuz und Auferstehung f\u00fchre von selbst in den Aufstand gegen alle Formen des vorzeitigen \u201egesellschaftlich wie politisch, wirtschaftlich wie milit\u00e4risch\u201c organisierten Todes.<\/p>\n

Weil Gott seine Lebensenergie in die Dunkelkammer des Grabes Jesu gebracht habe, k\u00f6nnten auch Christen heute in die Orte der Einsamkeit und K\u00e4lte mit dem Osterlicht eindringen. \u201eWeil Gott bereits den Stein vom Eingang des Grabes weggew\u00e4lzt hat, k\u00f6nnen Christen heute die Wegr\u00e4umarbeit vor den Gr\u00e4bern dieser Zeit leisten\u201c, rief Algermissen in Erinnerung.<\/p>\n

Zu Beginn seiner Predigt hatte der Bischof hervorgehoben, da\u00df derjenige sich und andere bel\u00fcge, der einen \u201e\u00f6sterlichen Christus ohne Karfreitag\u201c, einen \u201ehimmlischen Jesus ohne die Abgr\u00fcnde des irdischen Daseins\u201c suche und sich unter Umgehung der Erde auf den Himmel beziehen wolle. Deshalb m\u00fcsse unterstrichen werden, worauf es ankomme: \u201eda\u00df n\u00e4mlich der Gekreuzigte der Auferstandene ist.\u201c<\/p>\n

Nur wer Jesus als den Gekreuzigten suche, finde ihn auch als den Auferstandenen. So habe sich Jesus Christus nach der Auferstehung von den Toten seinen J\u00fcngern bezeichnenderweise immer wieder \u00fcber seine Wundmale zu erkennen gegeben. \u201eWehe denen, die Ostern suchen ohne Karfreitag. Aber wehe denen auch, die den Karfreitag sehen ohne Ostern: Beide sind verloren!\u201c, gab Bischof Algermissen zu bedenken.<\/p>\n

Es kennzeichne den christlichen Glauben, da\u00df er die Abgr\u00fcnde menschlichen Daseins wie Gewaltt\u00e4tigkeit und Tod nicht verdr\u00e4nge, sondern sich vielmehr mutig damit auseinandersetze. Daf\u00fcr stehe das Kreuz, die \u201eCompassion\u201c. Dies habe auch ein entscheidender Satz Papst Benedikts XVI. in seiner j\u00fcngsten Enzyklika \u00fcber die Hoffnung zum Ausdruck gebracht: \u201eDer Mensch ist Gott so viel wert, da\u00df er selbst Mensch wurde, um mit dem Menschen mit-leiden zu k\u00f6nnen, ganz real in Fleisch und Blut\u201c.<\/p>\n

Der Karfreitag sei also an Ostern nicht vergessen. Am tiefsten Punkt der menschlichen Existenz, n\u00e4mlich im Abgrund des Todes, habe sich der Durchbruch ereignet, und zwar \u201enicht als unsere Erfindung, als unsere \u00e4u\u00dferste Fortschrittstat, sondern aus Gottes sch\u00f6pferischer Treue und Liebe\u201c.<\/p>\n

Wo das \u201ejenseits des Todes\u201c als Vertr\u00f6stung verd\u00e4chtigt werde, da werde auch das Diesseits trostlos, so Algermissen weiter. Man m\u00fcsse sich dann fragen, wer diejenigen tr\u00f6ste, die man selbst bei bestem Willen nicht tr\u00f6sten k\u00f6nne, so die Opfer oder die, die leer ausgingen. \u201eKeine Frage, es gibt eine fragw\u00fcrdige Vertr\u00f6stung auf das Jenseits, aber es gibt die noch viel fatalere Vertr\u00f6stung mit dem Diesseits.\u201c<\/p>\n

Wenn das Leben vor dem Tod alles sei, w\u00fcrde dieses Leben zur \u201eletzten Gelegenheit\u201c, die man nicht verpassen d\u00fcrfe. \u201eDas erleben wir heute mit allen Konsequenzen der Lebenssucht und Todesangst, der Hektik und \u00dcberforderung\u201c, machte der Bischof deutlich. Menschen wollten dem Tod auf eigene Faust entkommen, verfielen ihm aber dabei um so sicherer. Wer hingegen jetzt in diesem Leben nicht alles haben m\u00fcsse, weil ihm das Beste noch bevorstehe, der verliere auch diese Angst, zu kurz zu kommen.<\/p>\n

Der Domchor unter Leitung von Domkapellmeister Franz-Peter Huber sang bei diesem Gottesdienst die lateinische \u201eKr\u00f6nungsmesse\u201c von W. A. Mozart sowie weitere Chors\u00e4tze im Wechsel mit der Gemeinde; an der Domorgel spielte Domorganist Prof. Hans-J\u00fcrgen Kaiser. Auch das Domorchester wirkte mit. (bpf)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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