{"id":53864,"date":"2010-03-10T07:14:07","date_gmt":"2010-03-10T06:14:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.schoene-nachrichten.de\/?p=53864"},"modified":"2010-03-10T09:15:24","modified_gmt":"2010-03-10T08:15:24","slug":"medea-stimmen-neue-produktion-der-theaterwerkstatt-der-richard-mueller-schule","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fuldaernachrichten.de\/?p=53864","title":{"rendered":"\u201eMedea. Stimmen\u201c \u2013 Neue Produktion der Theaterwerkstatt der Richard-M\u00fcller-Schule"},"content":{"rendered":"

\"100309_Szenenfoto\"<\/a>Petersberg. <\/strong>Um die mythologische Frauengestalt der Medea hat sich in einer zweieinhalb Jahrtausende w\u00e4hrenden Textgeschichte eine dunkle Aura aus Schrecken und Faszination \u2013 als M\u00f6rderin des Bruders, des Onkels, der Nebenbuhlerin und sogar ihrer eigenen Kinder \u2013 gebildet. Als leidenschaftlich Liebende und verlassene Frau, als Heilerin, Zauberin und todbringende Giftmischerin ist Medea eine \u00e4u\u00dferst ambivalente Figur. Im Zentrum des modernen Theaterst\u00fccks \u201eMedea.Stimmen\u201c sollen das Verh\u00e4ltnis von \u201eMacht und Mythos\u201c und die Frage nach der historischen \u201eWahrheit\u201c stehen. <\/p>\n

Anhand der parallelen, vergleichenden Darstellung zweier unterschiedlicher Bearbeitungen des Medea-Mythos \u2013 zum einen der Trag\u00f6die \u201eMedea\u201c des antiken griechischen Dichters Euripides, und zum anderen des Romans \u201eMedea.Stimmen\u201c von Christa Wolf \u2013 soll der Zuschauer selbst herausfinden, was die \u201eWahrheit\u201c \u00fcber Medea wirklich ist. Euripides zeigt Medea als eine blutr\u00fcnstige Bar\u00c2\u00adbarin, die rasend vor Eifersucht und gekr\u00e4nktem Stolz zuerst ihre Nebenbuhlerin, die korinthische K\u00f6nigstochter Glauke, und schlie\u00dflich ihre eigenen Kinder bestialisch umbringt, weil sie sich von Jason, ihrem Mann, betrogen und versto\u00dfen f\u00fchlt.<\/p>\n

Christa Wolf zweifelt den Wahrheitsgehalt des antiken Mythos an: Was wenn Medea nicht T\u00e4terin, sondern eher Opfer gewesen ist? Sollte vielleicht ein weit gr\u00f6\u00dferes Verbrechen hier verschwiegen werden? Und pl\u00f6tzlich verwandelt sich dieses einfache Gedankenexperiment in einen spannenden politischen Triller um Liebe, Macht, Eifersucht und Verrat. Und hinter der Maske der L\u00fcge kommt eine unmenschlich menschliche Wahrheit zum Vorschein.<\/p>\n

In diesem Sinne ist die Geschichte der Medea als Modell geeignet, dass wir Heutige uns in den Ver\u00c2\u00adhaltensweisen der handelnden Personen wieder erkennen k\u00f6nnen. Der Mythos kann uns helfen, uns in unserer Zeit neu zu sehen, er hebt Z\u00fcge hervor, die wir vielleicht nicht bemerken k\u00f6nnen, ja nicht bemerken wollen. Er stellt auf besondere Weise Fragen nach der menschlichen Natur. Zum Beispiel die Frage: Warum brau\u00c2\u00adchen wir Menschenopfer? Warum brauchen wir immer noch und immer wieder S\u00fcnden\u00c2\u00adb\u00f6cke?<\/p>\n

Termin:<\/strong> 27., 29. und 30. April 2010, jeweils 19.30 Uhr, Propsteihaus Petersberg
\nEintritt:<\/strong> 8 Euro normal \/ 5 Euro erm\u00e4\u00dfigt (Sch\u00fcler \/ Studenten)
\nKartenbestellungen<\/strong> unter 0661 \/ 9015612 (Anrufbeantworter), unter E-Mail: RiMS-Theaterwerkstatt@web.de<\/a> bzw. unter www.rims.schulen-fulda.de\/theaterwerkstatt<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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