{"id":29311,"date":"2009-05-19T05:05:59","date_gmt":"2009-05-19T03:05:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.schoene-nachrichten.de\/?p=29311"},"modified":"2009-05-18T20:10:13","modified_gmt":"2009-05-18T18:10:13","slug":"theaterexkursion-der-klassenstufe-wg-11-der-richard-mueller-schule-fulda-ins-schauspiel-frankfurt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fuldaernachrichten.de\/?p=29311","title":{"rendered":"Theaterexkursion der Klassenstufe WG 11 der Richard-M\u00fcller-Schule Fulda ins Schauspiel Frankfurt"},"content":{"rendered":"

Fulda. <\/strong>\u201eWohlan! Es eifre jeder seiner unbestochenen von Vorurteilen freien Liebe nach! Es strebe von euch jeder um die Wette, die Kraft des Steins in seinem Ring an Tag zu legen! Komme dieser Kraft mit Sanftmut, mit herzlicher Vertr\u00e4glichkeit, mit Wohltun, mit innigster Ergebenheit in Gott zu Hilf!\u201c, so klingt es einstimmig am Anfang des dramatischen Gedichtes \u201eNathan der Weise\u201c von Gotthold Ephraim Lessing.<\/p>\n

\"Richard-M\u00fcller-Schule<\/a> \"Richard-M\u00fcller-Schule<\/a><\/p>\n

Friedliche Eintracht der Religionen in Lessings Drama \u201eNathan der Weise\u201c<\/strong><\/p>\n

Die einhundert Sch\u00fcler der 11. Klassen sowie f\u00fcnf Lehrerinnen und Lehrer des Wirtschaftsgymnasiums der Richard-M\u00fcller-Schule Fulda waren am 29. April 2009 im Rahmen einer eint\u00e4gigen Theaterexkursion zu Gast auf der gr\u00f6\u00dften Sprechb\u00fchne Deutschlands, dem Schauspiel Frankfurt, wo sie das gro\u00dfartig inszenierte B\u00fchnenst\u00fcck \u201eNathan der Weise\u201c anschauten und ein umfangreiches theaterp\u00e4dagogisches Rahmenprogramm absolvierten.<\/p>\n

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Kurz nach der Ankunft wurden die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler von dem Theaterp\u00e4dagogen am Schauspiel Frankfurt, Herrn Raphael Kassner, herzlich empfangen. Dann ging es sogleich ins \u201eGlashaus\u201c, wo wir eine kleine theoretische Werkseinf\u00fchrung erhielten. Die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler hatten dar\u00fcber hinaus die M\u00f6glichkeit zu einem intensiven Gespr\u00e4ch mit dem Dramaturgen der Nathan-Inszenierung, Herrn Jens Gro\u00df, um sich zun\u00e4chst noch einmal die Botschaft des St\u00fccks zu verinnerlichen und die anschlie\u00dfende Auff\u00fchrung richtig interpretieren zu k\u00f6nnen.<\/p>\n

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Dann war es endlich soweit. P\u00fcnktlich um elf Uhr startete die fast dreist\u00fcndige Theaterauff\u00fchrung. Das dramatische Gedicht \u201eNathan, der Weise\u201c, das als Paradest\u00fcck der Aufkl\u00e4rung gilt, spielt in Jerusalem zur Zeit der Kreuzz\u00fcge. Der reiche Jude Nathan, fantastisch gespielt von Wolfgang Gorks, kehrt von einer Reise heim und erf\u00e4hrt, dass seine Tochter Recha (Abak Safaei-Rad) beinahe beim Brand seines Hauses umgekommen w\u00e4re, h\u00e4tte sie nicht ein christlicher Tempelherr vor dem Feuer gerettet. Dank Nathans \u00dcberzeugungskunst \u00fcberwindet der Tempelherr, faszinierend dargestellt von Rainer Frank, seine antij\u00fcdischen Vorurteile, nimmt den Dank Rechas entgegen und verliebt sich in sie. Gleichzeitig l\u00e4sst der Sultan, welcher in finanziellen Schwierigkeiten steckt, Nathan zu sich kommen. Mit einer Fangfrage will er diesen bedr\u00e4ngen, um sich dann von ihm Geld zu leihen. Auf die Frage, welche Religion die wahre sei, antwortet Nathan mit der anfangs zitierten Ringparabel. Der Sultan ist von Nathans Antwort so beeindruckt, sie werden Freunde. Als sich schlie\u00dflich herausstellt, dass Recha nicht Nathans leibliche Tochter ist, dass Recha und der Tempelherr gar Geschwister sind und dass sie die Kinder des verschollenen Bruders des Sultans sind, wird die Ringparabel real: Die miteinander verwandten Vertreter der drei gro\u00dfen Religionen fallen sich eintr\u00e4chtig in die Arme.<\/p>\n

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Im Zentrum des St\u00fcckes steht die Ringparabel und taucht mehrmals in der Inszenierung auf. Nathans Gleichnis von den drei Ringen, die die Weltreligionen darstellen, beschreibt die Unm\u00f6glichkeit, den richtigen Ring und somit richtige Religion herauszufiltern und formuliert die Hoffnung, dass es m\u00f6glich sei, dass Konkurrenten in Toleranz und Respekt friedlich beieinander leben. Die Parabel wird in der Anfangsszene als gemeinschaftliches Gebet vor einer Klagemauer aus Fernsehern gesprochen. Nathan erz\u00e4hlt sie zudem dem Sultan und so bildet sie den Schluss des St\u00fccks als eine massive Aufforderung, das Gesehene umzusetzen.<\/p>\n

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Die Identifizierung mit den Charakteren des St\u00fcckes gelingt problemlos dank der hervorragenden schauspielerischen Leistungen und der Einf\u00fchrung ins St\u00fcck. Zu Beginn sitzen die Akteure wie Fl\u00fcchtlinge am Rand der B\u00fchne, in der Mitte ein tiefer Abgrund, das g\u00e4hnende Nichts. Langsam fahren nun goldene B\u00fchnenelemente nach oben, die als Br\u00fccken \u00fcber dem Loch fungieren. Sobald die Schauspieler diese goldene Fl\u00e4che betreten, werden sie zu den Charakteren aus \u201eNathan der Weise\u201c. Dabei tragen sie entgegen allen Erwartungen sehr moderne und legere Kleidung. Der Regisseurin Karin Neuh\u00e4user ist es grandios gelungen, Modernes mit Altem zu verbinden und die Kernaussage des St\u00fccks den Zuschauern zu vermitteln. Unterst\u00fctzt wird dies durch das einfache, aber dennoch ausdrucksstarke B\u00fchnenbild von Franz Lehr, sei es die Klagemauer aus Fernsehern, die deutlich macht, wie sehr uns die Medien im Griff haben.<\/p>\n

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Besonders effektvoll waren die hoch- und herunterfahrenden goldfarbenen B\u00fchnenelemente, die die Rangordnung der Charaktere wirkungsvoll unterstrichen. Besonders beeindruckte das dynamische Schlussbild, als die riesige Fernsehmauer aus dem Hintergrund pl\u00f6tzlich mit lauter Musik nach vorn f\u00e4hrt und der Zuschauer nun Teil des B\u00fchnenraums wird. Das Publikum ist dadurch aufgefordert, das Gesehene umzusetzen, die notwendige Toleranz und den Respekt aufzubringen, dass ein friedliches Zusammenleben von multikulturellen Gesellschaften m\u00f6glich scheint. In diesem Sinne ist \u201eNathan der Weise\u201c nat\u00fcrlich auch f\u00fcr heute wieder ein wichtiges St\u00fcck und sehr aktuell.<\/p>\n

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Nach Beendigung des St\u00fccks beantwortete der Theaterp\u00e4dagoge Herr Kassner den Sch\u00fclern offene Fragen, wobei man bemerkte, dass viele Sch\u00fcler ganz unterschiedliche Interpretationen zu dem soeben Gesehenen hatten. Herr Kassner best\u00e4tigte jedoch, dass eine individuelle Interpretation des St\u00fcckes durchaus m\u00f6glich sei. Zum Schluss genehmigte uns Herr Kassner dann auch noch einen kurzen Blick hinter die Kulissen des Theaters.<\/p>\n

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Die Sch\u00fcler res\u00fcmierten, dass Theaterspielen ein idealer Ort f\u00fcr Kommunikation, das Zusammenkommen, der Auseinandersetzung sowie ein Ort der m\u00f6glichen Ver\u00e4nderung ist. Nach einem anstrengenden, aber aufregenden Tag in Frankfurt traten wir zufrieden die Heimfahrt an. (Tanja Fingas und Sabrina Leihs)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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