{"id":109582,"date":"2013-06-02T00:17:09","date_gmt":"2013-06-02T00:17:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fuldaer-nachrichten.de\/?p=109582"},"modified":"2013-06-03T09:50:35","modified_gmt":"2013-06-03T09:50:35","slug":"speyerer-bischof-predigte-beim-bonifatiusfest-feierliche-eroffnung-der-traditionellen-bonifatiuswallfahrten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fuldaernachrichten.de\/?p=109582","title":{"rendered":"Speyerer Bischof predigte beim Bonifatiusfest \u2013 Feierliche Er\u00f6ffnung der traditionellen Bonifatiuswallfahrten"},"content":{"rendered":"

\"k-IMG_5122\"Fulda (bpf). \u201eDie Freiheit der Rede und der Tat wohnt dem echten Glauben inne, da nur so Gott als der \u00fcber all unseren Interessen Erhabene und Wahre bezeugt werden kann. Dieser Mut auch zur unbequemen Wahrheit, der Mut zur \u00dcberzeugung ist eine wesentliche Kraft f\u00fcr den Zusammenhalt der Gesellschaft.\u201c Dies unterstrich der Bischof von Speyer, Dr. Karl-Heinz Wiesemann, am Sonntag in Fulda vor \u00fcber 5.000 Wallfahrern anl\u00e4sslich der Er\u00f6ffnung der traditionellen Bonifatiuswallfahrten. Das christliche Menschenbild erinnere an die Verantwortung vor Gott und damit vor einer unbestechlichen Autorit\u00e4t, die Wahrheit verb\u00fcrge. \u201eUnsere Gesellschaft hat ungemein gleichmacherische Tendenzen. Wer gegen den Mainstream laufen will, braucht ziemlichen Mut. Er muss sich in der christlichen Tapferkeit \u00fcben.\u201c Diese Tapferkeit habe nichts mit \u00fcbersteigertem Heldentum oder blinder Risikobereitschaft zu tun, sondern sei im Gegenteil vorsichtig, nicht vorschnell im Urteil und dem\u00fctig und offen f\u00fcr andere Meinungen.<\/p>\n

Fotos (21): Alois Hofmann
\nTapferkeit h\u00f6re zu und w\u00e4ge ab, weil sie wisse, dass sie nicht die Wahrheit gepachtet habe, sondern sie immer neu suchen m\u00fcsse. \u201eDie Tapferkeit darf sich selbst nicht trauen\u201c, wie der heilige Kirchenlehrer Ambrosius sagte: Das meine nicht, dass gesundes, mutiges Selbstvertrauen abzulehnen sei, sondern, dass es Gr\u00fcnde f\u00fcr das geben m\u00fcsse, wof\u00fcr es sich wahrhaft lohne, mutig zu sein. \u201eEchter Mut, echte Tapferkeit und fundamentalistisches Denken, das sich nur selbst behauptet, sich aber keinem Dialog, keinen Argumenten stellt, schlie\u00dfen einander aus\u201c, gab Bischof Dr. Wiesemann zu bedenken. Draufg\u00e4ngertum und das Vernachl\u00e4ssigen der Vernunft habe nichts mit der Tugend der Tapferkeit gemein. \u201eZur Tapferkeit geh\u00f6rt die Klugheit. Und die Klugheit pocht nicht auf eigene Macht, sondern nimmt ihr Ma\u00df an der Wahrheit.\u201c<\/p>\n

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Zu Beginn seiner Predigt hatte der bisch\u00f6fliche Gast aus Speyer auf die Frage des heiligen Bonifatius an Papst Zacharias erinnert, ob sich ein Christ der Verfolgung entziehen d\u00fcrfe oder sich ihr wehrlos aussetzen m\u00fcsse. \u201eBonifatius selber ist dem Martyrium nicht entgangen, sondern hat sich seinen Angreifern letztlich wehrlos gestellt, lediglich ein Glaubensbuch \u00fcber seinen Kopf haltend, so wie bei seiner Bischofsweihe das Evangelium wie ein sch\u00fctzendes Dach \u00fcber seinen Kopf gelegt wurde und er dieses Evangelium Jesu Christi bis in seinen gewaltsamen Tod hinein mit seinem ganzen Leben bezeugt hat.\u201c So sei er zum Apostel Deutschlands geworden. \u201eKlugheit und Tapferkeit \u2013 das waren zwei Tugenden, mit denen der heilige Bonifatius in besonderer Weise ausgestattet war: klug im missionarischen Aufbau der jungen Kirche, in der diplomatischen Korrespondenz, die er weit verzweigt unterhielt, in der Gr\u00fcndung eines Netzwerkes geistlicher Zentren, Kirchen und Kl\u00f6ster; mutig im F\u00e4llen der heidnischen Donar-Eiche wie in der unbestechlichen Kritik an innerkirchlichen Missst\u00e4nden.\u201c
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Die Frage des heiligen Glaubensboten Bonifatius nach Ausweichen oder Standhalten sei auch aktuell, da \u201edie Christen auch in unseren Tagen die am meisten verfolgte Religion sind\u201c. Diese Frage steche in die Mitte christlicher Lebensgestaltung hinein: \u201eWie k\u00f6nnen wir klug und mutig zugleich in unserer Zeit lebendiges Zeugnis vom Evangelium Jesu Christi geben? Wie k\u00f6nnen wir neu Glaubw\u00fcrdigkeit und R\u00fcckgrat gewinnen, um uns nicht \u00e4ngstlich zur\u00fcckzuziehen, sondern um missionarisch in die Welt hinein wirken zu k\u00f6nnen?\u201c Damit sei die Frage nach der christlichen Tapferkeit gestellt, die im innersten Kern mit der Frage nach der Klugheit und Unbestechlichkeit des Geistes verbunden sei.<\/p>\n

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\u201eDass diese Einsicht heute wieder ganz aktuell ist, zeigt sich darin, wie sehr wir eingelullt werden durch alle m\u00f6glichen Interessen \u2013 und wie wenige Pers\u00f6nlichkeiten sich finden, denen man ein unabh\u00e4ngiges Urteil zutraut\u201c, hob der Bischof hervor. Er zitierte den Politikwissenschaftler und Publizisten Andreas P\u00fcttmann: \u201eVielleicht ist die Tapferkeit in einer \u00fcberzeugungsarmen Zeit, in der in Kirche und Staat vor allem Moderatoren, Konsensverwalter, \u00e2\u20ac\u0161Gutmenschen\u00e2\u20ac\u2122 gesucht werden, die sich beflissen der \u00e2\u20ac\u0161Political Correctness\u00e2\u20ac\u2122 unterwerfen und im eigenen Karriereinteresse ger\u00e4uschlos funktionieren, kein Erkennungsmerkmal von Funktionseliten mehr. Doch ohne die Beherzigung dieser Tugend durch Menschen mit R\u00fcckgrat wird das Gemeinwohl Schaden nehmen.\u201c<\/p>\n

Klugen Mut und furchtlose Bereitschaft zu dem\u00fctiger und unbestechlicher Wahrheitssuche sah Bischof Wiesemann in besonderer Weise in Papst Franziskus verwirklicht, der damit eine wichtige geistige Linie seines Vorg\u00e4ngers Papst Benedikt aufnehme. \u201eChristliche Tapferkeit entspringt im Innersten der Liebe, der Liebe zu Gott und dem N\u00e4chsten, der Liebe zur Wahrheit, die uns allein W\u00fcrde geben kann.\u201c Tapfer sei nicht der Stahlharte, Unber\u00fchrbare, sondern der, der sich der ganzen Wirklichkeit und Wahrheit \u00f6ffne und sich so verwundbar mache durch das Leid der Menschen, durch die Entstellung der Wahrheit und die b\u00f6sartigen Dem\u00fctigungen des Lebens. \u201eDaher geh\u00f6rt zur Tapferkeit neben dem freim\u00fctigen Protest, dem gerechten Zorn \u00fcber himmelschreiende Ungerechtigkeit und der entschlossenen Tatkraft auch das Standhalten in Geduld und die Erkenntnis, die Wirklichkeit nicht zwingen zu k\u00f6nnen.\u201c<\/p>\n

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Mit furchtloser Gelassenheit und gleichzeitig mutiger Offenheit habe schon Jesus seine J\u00fcnger ausgesandt. Sie mussten das Martyrium nicht suchen: \u201eWenn man euch in einer Stadt verfolgt, so geht in eine andere.\u201c Sie durften in kluger Weise abw\u00e4gen, wo das Wort auf guten Boden fallen k\u00f6nne. \u201eSie d\u00fcrfen nur eines nicht: ihrem Herrn untreu werden, ihn verleugnen aus Angst, wenn es im Ernstfall darauf ankommt, \u00e2\u20ac\u0161f\u00fcr die Wahrheit Zeugnis abzulegen\u00e2\u20ac\u2122.\u201c Auch Papst Zacharias habe gewusst, dass der heilige Bonifatius diese Treue zu Christus und seiner Kirche nie aufgeben w\u00fcrde. Dieser weise Papst habe dem mutig klugen Bonifatius genau den Rat gegeben, den Jesus im Evangelium seinen J\u00fcngern gegeben hat: \u201eDu hast darnach gefragt, ob man sich einer Verfolgung durch die Heiden entziehen darf oder nicht. Und in dieser Frage geben wir dir, Bruder, einen heilsamen Rat. Wenn es m\u00f6glich ist und du einen Platz findest, dann halte daran fest, ihnen zu predigen. Wenn du aber nicht die Kraft hast, ihre Verfolgung zu ertragen, so hast du das Gebot des Herrn (Mt 10,23), in eine andere Stadt zu gehen.\u201c<\/p>\n

Christentum sei keine Heldenreligion, sondern in der sympathischen Schw\u00e4che, im ehrlichen Zugest\u00e4ndnis an die eigene Ohnmacht und der eigenen Kraftlosigkeit k\u00f6nne ein gr\u00f6\u00dferer Mut stecken \u2013 und auch ein gr\u00f6\u00dferes Zeugnis f\u00fcr die Welt als in unber\u00fchrbarer St\u00e4rke. \u201eVielleicht ist gerade diese Erkenntnis mitsamt dem mutigen Zulassen dieser Ohnmacht schon das Samenkorn f\u00fcr das neue Erbl\u00fchen glaubw\u00fcrdiger \u00dcberzeugung\u201c, betonte Wiesemann und erinnerte an den mutigen Schritt, den Papst Benedikt j\u00fcngst mit seinem R\u00fccktritt getan habe. Der heilige Bonifatius k\u00f6nne mit der heilsamen Weisheit Papst Zacharias\u00e2\u20ac\u2122 auch in der Ohnmacht der Verk\u00fcndigung unserer heutigen Tage christliche Gelassenheit, dem\u00fctige Klugheit und ungebrochenen Mut zu immer neuen Aufbr\u00fcchen geben.<\/p>\n

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\nDen Festgottesdienst feierte Fuldas Bischof Heinz Josef Algermissen in Konzelebration mit Bischof Wiesemann, Weihbischof Johannes Kapp sowie Generalvikar Dr. Gerhard Stanke, den Domkapitularen Paul Verheijen (Dokkum, Niederlande) und Bert van der Waal (Groningen, Niederlanden) und Don Giovanbattista Quattri (Como, Italien). Musikalisch wurde die Messfeier vom Fuldaer Jugendkathedralchor mit Chors\u00e4tzen aus der Messe \u201eDeclina a malo\u201c von V. Rathgeber sowie Gotteslobliedern im Wechsel mit der Gemeinde, einem gro\u00dfen, aus mehreren Blasorchestern bestehenden Instrumentalensemble unter Leitung von Regionalkantor Ulrich Moormann sowie Domorganist Prof. Hans-J\u00fcrgen Kaiser an der Orgel mitgestaltet.<\/p>\n

Zu Beginn des Gottesdienstes hatte Bischof Algermissen die Gl\u00e4ubigen und besonders die Konzelebranten und G\u00e4ste aus dem Ausland begr\u00fc\u00dft. Dabei hob er hervor, dass die Kirche sich in der Krise nicht auf Analysen beschr\u00e4nken d\u00fcrfe, sonder nach der rechten Therapie f\u00fcr den Glaubensverlust unserer Zeit suchen m\u00fcsse. \u201eDie Bonifatiusfeste sind f\u00fcr mich wichtige Impulse f\u00fcr den christlichen Glauben.\u201c Domdechant Prof. Dr. Werner Kathrein hatte vor Beginn des Gottesdienstes die Wallfahrer aus den Pastoralverb\u00fcnden und Pfarreien des Bistums willkommen gehei\u00dfen. Besonders begr\u00fc\u00dfte er eine Gruppe ehemaliger KZ-H\u00e4ftlinge aus Polen sowie Pilgergruppen aus dem Bistum Groningen-Leeuwarden (Niederlande) und Como (Italien).<\/p>\n

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